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圣人与罪人:观点抹大拉的马利亚
马蒂尔德Leichle策划,2018丽Pingoud索里亚诺49评议员的家伙
玛丽亚抹大拉是谁?
这个在线戴维斯博物馆藏品展览功能,说明艺术家的不同表示自15世纪抹大拉的马利亚。艺术家的抹大拉的身份透露他们的观点解释女性,奉献,和神圣的,和他们的艺术选择,进而影响了妇女的生活。

圣经中抹大拉的马利亚
今天,抹大拉的马利亚被天主教堂为圣人,但她在《圣经》的角色进行简单的解释。公元591年,Pope Gregory the Great gave her an identity that still resonates in Christian stories by combining three biblical figures. One of them is the anonymous sinner of the Gospel of Luke who interrupted西蒙•法利赛人的家中盛宴在耶稣脚前,哭当她洗她的眼泪,香水,和头发(路加福音7:36-50)。还有玛丽伯大尼,妹妹的玛莎和拉撒路(路加福音10:38-42),他见证了她哥哥的复活(约翰11:1-45)和基督膏(马修26:6-12;马克14:3-9;约翰12:1-8)。最后,这个角色包括玛利亚的“曾有七个鬼从她身上赶出去”(路加福音宣告),他目睹了十字架(马修27:55-56;马克15:40-41;路加福音23:49;约翰19:25),埋葬(马修27:61;马克47;路23:55),第一个幽灵复活的基督(马修28:1-10;马克16:1-10;路加福音24:1-10;约翰20:1-2,20:11-18)。基于这些事件,艺术家使用属性,这是普遍接受的象征在天主教的宗教,确定她,比如她的长发,她的眼泪,一个香水的花瓶。

抹大拉的马利亚在虚构的福音
的玛丽福音认为是抹大拉的马利亚,是1896年在埃及发现的。写在Sahidic科普特语,本文提出了玛丽的真正的基督的信使的教学,但它也显示了嫉妒其他的使徒,尤其是彼得,因为她是一个女人。同样的,虚构的福音在拿戈玛第在1945年强调基督教的圣人的基础的重要性。这些文本引发了新的辩论。抹大拉是一个忏悔的妓女,使徒的使徒,或都有?是她最重要的角色作为证人复活?答案在下面发现艺术品透露更多有关艺术家和他们的社会比的神秘人物抹大拉的马利亚。