韦尔斯利纪念马丁·路德·金的遗产在教室里

韦尔斯利纪念马丁·路德·金的遗产在教室里
图片来源:马丁·路德·金(Martin Luther King, Jr .纪念馆,华盛顿特区。Creative Commons许可;照片由InSapphoWeTrust。
2017年1月13日

讨论种族和公民权利仍像他们一样有关今天当马丁·路德·金在1963年与世界分享他的梦想。国家荣誉国王每年的假期他的名字;在韦尔斯利,教师和学生学习他的教义和理解至关重要的问题,他因为终。

文理学院,应该是意料之中的,许多课程在韦尔斯利触及的话题种族、社会公正、不平等,和人类rights-though上下文和镜头的主题,包括文学、历史、政治理论、哲学甚至环境研究。

在一些课程中这些话题焦点,如绳惠特克的ENG 291:什么是种族差异和Catia ConfortiniPEAC104:介绍研究冲突,正义与和平。劳拉·格拉特POL345:种族和政治理论研讨会描述列表王在作者所覆盖。

Ophera戴维斯的误判率213:种族关系和种族不平等的阶级,国王的哲学渗透到整个学期的结构性不平等的研究,尤其是在美国。戴维斯说王她最喜欢的一句话是,“不公平是对正义的威胁无处不在。”她鼓励学生反思历史、教育、和社会不公和挑战他们认为当代的方式变得更加参与公民。

从密西西比三角洲“作为一个南方人,”戴维斯说,“一个关键地区金和民权工作者停止公开游行不公如黑人的种族隔离和限制投票权…我提醒学生王梦想超越种族的社会,人们将不是从他们的肤色,而是他们的品格。“我相信除了我的教室的责任,我在这里…鼓励学生恢复和王的梦想生活在和外部的种族关系和不平等。”

许多课程在大学地址非裔美国人历史和文化影响在特定的感兴趣的领域。学生可以选择AFR222:黑人和妇女在美国电影或AFR243:黑人教堂(Pashington欧本),以及AFR266:黑色戏剧或误判率320:美国文学想象(黑暗塞尔温Cudjoe)。多种课程,包括林赛•斯图尔特跨境上市的黑人女权主义哲学类(在非洲"的研究和哲学)解决种族和性别的相互作用。种族和其与其他社会结构也包含在十字路口,但不限于,在家庭生活类,医药、政治、和教育。

其他课程探索种族和公民权利的方式可能不会明显从标题但积分综合研究的主题。例如,詹姆斯•特纳引用环境正义是环境研究的核心,并讨论如何环保运动的种族,性别,和/或自然ES203:环保主义的文化。在她的课程WGST240:美国公共卫生。她说,这“理解公共卫生作为哲学植根于社会正义的承诺,“Charlene Galarneau引用引用王,1966年医疗委员会的人权公约:“所有形式的不平等、不公正健康是最令人震惊的和不人道”。

国王遗留同样明显的是在个人层面上,上下文中的学生和教师自身的生活经历。亚当范艾斯戴尔和的人类学课程包括讨论种族、社会角色,和人权,共享自己的家庭连接国王:“(马丁·路德·金)是一个英雄,我的祖父,他是一个社会正义的牧师。我的父亲他的申请提交给神学院(国王)被枪杀的第二天,追随他父亲的脚步。虽然我不是吸引相同的部长称,社会公正始终是我打电话在教育的一个重要组成部分。”

国王本人检查教育在1947年的一篇论文中他撰写学生题为“莫尔豪斯学院教育的目的。”他写道,“我们必须记住,智慧是不够的。智慧+字符是真正的教育的目标。完整的教育不仅给人的力量集中,但值得集中目标。广泛的教育,因此,传输一个不仅比赛的知识积累,也积累的经验社会生活。”