教授来自不同部门在韦尔斯利教授和学习电影

是奥斯卡颁奖典礼的时候了。好莱坞明星和电影导演准备走在红地毯上,我们和一群韦尔斯利学院跨学科研究电影,让他们分享他们的想法的电影感兴趣他们过去一年,是否一个奖项提名。

尼克Knouf、电影和媒体研究:她的(dir。斯派克情网)

我发现她的迷人的它不做什么:也就是说,它不会使人机关系的一个奇观。虽然它是关键情节在电影中,大部分表现为许多人做的事情在飙升情网的未来社会。我认为这是很重要的,因为我们都有深,人际关系与我们的计算设备。我们经常觉得我们已经失去了自己的一部分,如果我们失去了我们的“智能”的手机。我们的名字电脑,表达赞赏或不满,委托他们最亲密的细节我们的生活。我们已经创建这些故事与我们的设备,我们都不得不承认,有时候,我们对待他人——甚至我们所爱的人——非全额的注意。所以萨曼莎的事实是一个“模拟”不一定是令人担忧的,因为它可能是,如果我们诚实地反省我们如何与他人互动。这一事实应该关注我们的东西。

然而,更令人深感不安的情网的世界,其防腐质量。就好像我们走进当代设计陈列室。一切都在其合适的位置;垃圾是不存在的。主要人物是白色的,中产阶级;我们看不见看不见的工人让这个世界存在。如果这是一个未来的形象,那么它的清洁我关注超过萨曼莎的行为。发生了什么事,只看到一个干净的洛杉矶/上海混搭?所有其他的人生活在城市,但在情网的世界不存在吗?工人在哪里,程序员,劳动创造了萨曼莎? Jonze's world functions too smoothly, and I worry that it perpetuates an ideology that erases the difference and the friction that are present and necessary in a plural society.

Pashington欧本非洲象的研究:12年一个奴隶(dir。史蒂夫·麦奎因)

史蒂夫·麦奎因的所罗门诺萨普的真实故事改编的,一个自由的黑人男子绑架并卖到内战前南方的奴隶制度,抓住了想象力和观众的心。麦昆的文体设备使用重叠的声音设计和编辑风格,重复记忆,不协调的视觉图像的并置,帮助创造一个情景精湛的独立电影的格式。人们使用的字符所罗门演示了决心难以生存和获得他们的自由和尊严。

电影的相关性之外获得提名的电影设备类别,如“最佳影片”,“最佳导演”,“最佳男配角和女演员”和“最佳生产设计”。It resides in the film's ability to awaken the conscience in times that are often called post-racial/ethnic, post-liberal, etc. Palpable and invisible actions and systems that continue to dehumanize and divide people into free and not- free abound in our age. Those who watch12年娱乐会发现丰富性和复杂性的个人故事可以教育和挑战他们关注我们的偏见如何分泌在我们的言语,行为,和政策,继续欺骗,捕获和奴役人的一天。同时,那些站在声援受害者是永远不会忘记。

Anjali您正在法国:12年一个奴隶(dir。史蒂夫·麦奎因)

我真的不太关心哪部电影真的赢了一个奖,但我看的电影得到曝光被提名。我要(也许有点可以预见)说,我很高兴12年一个奴隶各种类别的提名。尽管炒作我认为这部电影是一个很好的机会与“最佳影片”加冕为出色的性能和/或Chiwetel埃吉弗,和迷人的特性,麦昆连续提取法斯宾德(之前他已经指示)的无情恶性Epps。

然而,对我来说,虽然这部电影确实让麦昆的特点生动的故事向观众,这个非常生动在某些方面不允许以外的电影是发人深思的影片的强烈的感觉和直接经验。我认为这真的落伍了问尖锐问题之外的各种非常引人入胜的问题提高;例如,关于奴隶之间的关系。我就喜欢看到后来的讲故事,nominated-but然后,也许不是被提名是另一种大赞美…。

Mingwei歌东亚语言与文化:的罪(dir。贾樟柯)

导演贾樟柯显然向国王致敬,谁的的禅是一个典型的台湾制造在1970年代,这也激发了李安的吗卧虎藏龙。贾庆林非常令人印象深刻的当代回答国王胡的道德问题关于救赎的可能性,这是在问禅宗的触摸,电影设置在明朝的最后几天道德腐败盛行。的罪是关于当代中国也显示了一个道德沦丧的世界。救赎,但在今天的中国,似乎不可能比四百年前(或四年前,当国王胡锦涛他的电影)当“禅”的联系还可能被发现在人们的心中。的罪是暴力和愤怒。贾四个故事告诉在电影中都是基于著名的谋杀案或自杀事件发生在中国。当杀手的本能中心的一个平凡的人,很难说这部电影是否显示同情或简单地将世界描绘成越来越多的不道德的。贾的电影提供了一个非常令人沮丧的现实对今天的中国。

这部电影有趣的(但也痛苦)典故四只动物:马殴打致死,杀鸭子,蛇看起来很险恶的,但作为玩具,和鱼是给定一个危险的自由。这些动物是连接到四个主人公的性格特征。这部电影是在同一时间高度现实和象征性。这部电影没有在中国上映,由于审查所以没有办法分别代表中国在争夺奥斯卡奖(最佳外语片等类别)。但在我看来,它是其中一个最强大的2013年的电影。幸运的是它在其他国家已经发布,好评如潮。它在《电影手册》的2013年10大名单。

威妮弗蕾德木、电影和媒体研究和写作计划:杀人的行为(dir。约书亚·奥本海默)

当谈到奥斯卡奖项,我直接到纪录片类别——在纪录片中,所有的创造力是这些天。特别是今年(2014年2013年,关注更多的),我们不仅看到创新,但巨大的勇气。

这部电影赢得了所有的buzz今年纪录片制片人和批评家之一杀人的行为。这不是一个简单的电影,但它是一个重要的电影。它在各个层面提出了问题:伦理电影(导演应该前景两个杀手?导演如何决定是否包括参与者的言论会后悔在电影吗?);电影的角色在我们的生活中;“现实”的本质(反复在影片中,我发现自己问:这是“真正的”吗?他“真的”说?)。这部电影有着巨大的风格,因此问题的风格与主题。我结束了我的观察,与巨大的尊重导演,约书亚奥本海默。我没有任何设置来圣丹斯费海提电影研讨会私人谈话与当地的制片人,这部电影并没有出现,它总是产生扩展和严肃的谈话。

夏娃齐默尔曼东亚语言文学:内布拉斯加州(dir。亚历山大•佩恩)美国喧嚣(dir。大卫·o·拉塞尔)

如果我可以给任何一个奥斯卡提名的电影,会有并列最佳影片:美国喧嚣和内布拉斯加州。都告诉美国自我创造的神话,上升(或不)从车站到你出生。艾米·亚当斯指示克里斯蒂安·贝尔:“我们必须克服所有这些人。“在内布拉斯加州,族长和他的儿子跌倒起源的神话农舍才发现这是一个中空的残骸,很快就会崩溃。自我创造失败。但的骗子美国喧嚣让它。他们克服所有这些家伙。

此外,黑白摄影的内布拉斯加州是惊人的,空的字段和广阔天空和几句话讲一个故事。日本导演坚持黑白胶片颜色很长时间后进入全球电影的广泛使用。这部电影展示了为什么。

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奥斯卡与否,我们在韦尔斯利爱电影。校园里想看大电影吗?看看Cinephile星期天和韦尔斯利亚博永久官网大学电影协会更多信息。